BIOGRAFÍA
Recuperado;
11/09/2016; Biografías y vidas; http://www.biografiasyvidas.com/
Edward Burnett Tylor
(Camberwell, 1832 - Wellington, 1917) Antropólogo
británico considerado, junto con el norteamericano Lewis Henry Morgan (1818-1881), como uno de los
padres de la antropología moderna.
Nacido y educado en el seno de una familia de
cuáqueros de clase alta, Tylor no pudo ingresar en su juventud en la
universidad, que negaba su entrada a quienes no fuesen fieles de la Iglesia de
Inglaterra. Se vio obligado a trabajar por ello en la fábrica de fundición de
su familia, pero una delicada enfermedad le obligó a pasar un período de
descanso en el Caribe. Su encuentro en Cuba con el etnógrafo cuáquero Henry
Christi tendría una influencia determinante en su vida, ya que decidió
compartir con éste un viaje de seis meses por todo México, del que dejaría el
precioso relato Anahuac or Mexico and the Mexicans, ancient
and modern (Anahuac, o México y los
mexicanos, antiguos y modernos, 1861).
Alfred Kroeber
(Hoboken,
1876 - París, 1960) Antropólogo estadounidense. Tras estudiar Lengua y
Literatura inglesa en la Columbia University de Nueva York, trabajo allí como
ayudante (1897-1899) y asistió a los seminarios sobre Lingüística impartidos
por Franz Boas, quien acababa de fundar el Departamento de Antropología en
dicha universidad. Ello supuso el primer contacto de Alfred Kroeber con la
disciplina, en la que se introdujo formalmente a través de la recopilación de
cuentos populares de los esquimales.
En
1901 se convirtió en Doctor en Antropología (el primero concedido por la
Columbia University y el segundo otorgado en Estados Unidos), con una tesis
sobre el simbolismo de los motivos ornamentales de los indios arapahoes de
Montana; ese mismo año, por encargo de Boas, fundó el Departamento de
Antropología de la Universidad de California en Berkeley. A él se debe asimismo
la creación de uno de los primeros museos etnológicos universitarios, que se
instaló inicialmente en San Francisco y pasó luego a Berkeley.
Franz Boas
(Minden,
actual Alemania, 1858-Nueva York, 1942) Antropólogo estadounidense de origen
alemán. Cursó estudios en las universidades de Heidelberg y Bonn y, en 1881, se
doctoró en física y geografía por la Universidad de Kiel. En 1883-1884 llevó a
cabo una expedición entre los esquimales de la isla de Baffin, y en 1886
participó en una expedición científica por la región canadiense de la Columbia
Británica y por Estados Unidos, país este último en el que decidió establecerse
en 1887. Tras ejercer la docencia en varias universidades estadounidenses, en
1899 ingresó en la Universidad de Columbia, en la que dirigió el departamento
de antropología más influyente del país, contribuyendo con su labor docente a
la formación de toda una escuela de jóvenes antropólogos.
Especialista en las lenguas y culturas de la sociedad indígena americana, fue fundador de la escuela relativista, cuyo campo de estudio era la cultura y su evolución desde las sociedades primitivas. En su concepción, cada cultura es una unidad formada por un conjunto de elementos interrelacionados y dependientes cuya función hay que analizar. Sus ideas se oponían, en este sentido, a las tesis evolucionistas, que atribuían una excesiva importancia a la noción de desarrollo cultural independiente, y que, utilizando un método comparativo generalizado, impedía considerar como un conjunto viviente las realizaciones culturales de cada grupo.
Bronislav
Malinowski
(Bronislav o Bronislaw Kasper Malinowski; Cracovia, Polonia,
1884 - New Haven, EE UU, 1942) Antropólogo y etnólogo británico de origen
polaco. Estudió física en Cracovia y economía en Leipzig, estudios que
prosiguió en la London School of Economics. Sin embargo, se inclinó por la
antropología cultural, dedicándose a la docencia de dicha disciplina en la
misma institución desde 1913 hasta 1938.
Su principal aportación es la aplicación a la antropología del rigor científico en las observaciones y la importancia que dio al trabajo de campo, que aplicó por vez primera entre los aborígenes de las islas Trobriand (Papúa y Nueva Guinea); su primer trabajo lo dedicó a la familia en la sociedad trobriandesa (La familia entre los indígenas australianos, 1913), y su siguiente obra, Los argonautas del Pacífico occidental (1922), fue el resultado de diez años de investigación, para lo cual realizó prolongadas estancias entre los nativos. De 1926 es su trabajo Sexo y represión en la sociedad salvaje, que continuó incidiendo en el estudio de la sociedad aborigen.
Leslie A.
White
(1900-1975) Antropólogo
estadounidense. Ejerció como profesor en Buffalo y en Chicago. Impulsor de una
corriente estadounidense de antropología cultural próxima al marxismo, se
distinguió por sus aportaciones sobre simbolismo, evolucionismo, determinismo y
materialismo cultural. Sus obra principal es La evolución de la cultura: el
desarrollo de la civilización hasta la caída del Imperio romano (1959).
Aldous Huxley
(Aldous Leonard Huxley,
Godalming, 1894 - Los Ángeles, 1963) Novelista y ensayista inglés de prosa
enciclopédica y a la vez visionaria. Se educó en una familia de sólida
tradición intelectual. En su juventud quedó prácticamente ciego, y en 1942
publicó un libro, El arte de ver,
acerca de sus esfuerzos para recuperar la visión. Se graduó en literatura
inglesa en el Balliol College de Oxford (1913-1915) y trabajó para la célebre
revista Athenaeum y
como crítico de teatro en laWestminster Gazzette.
Sus primeras publicaciones
fueron colecciones de versos, entre ellos The Burning Wheel (1916), Jonah (1917)
y Leda (1920).
De su prosa, la primera entrega fueLimbo (1920)
y prosiguió con cuentos como los de La envoltura humana (1922). Ya en 1921 publicó su primera
novela, Los escándalos de Crome, crítica mordaz de los
ambientes intelectuales. Viajó constantemente con su esposa, tanto por Europa
como por Estados Unidos, América y la India. Residió en Italia, donde escribió
una de sus obras notables, Contrapunto (1928), en la cual despliega su
solidez intelectual y las técnicas novedosas del arte de la novela.
Recuperado; 11/09/2016; la
biblioteca; http://libraries.ucsd.edu/speccoll/findingaids/mss0427.html
Roger Martin Keesing
Roger
Martin Keesing, antropólogo y lingüista, nació en Hawai el 16 de mayo de 1935,
el segundo hijo de dos antropólogos que habían emigrado a los Estados Unidos de
Nueva Zelanda en 1928.
Keesing
recibió una B.A. grado en antropología social de Stanford en 1956. A
continuación, pasó dos años en la Fuerza Aérea EE.UU., aprovechando un anuncio
a Turquía para llevar a cabo el trabajo de campo. La decisión de continuar su
estudio de la antropología, comenzó estudios de postgrado en la Universidad de
Harvard, obteniendo una maestría en 1963 y un doctorado en 1965. Su tesis,
kwaio El matrimonio y la Sociedad, se basó en el trabajo de campo etnográfico
con el kwaio, un pueblo nativo de Malaita en las Islas Salomón. Permaneció
tanto profesional como personalmente comprometido con el kwaio largo de su
carrera.
Se
unió a la facultad de la Universidad de California en Santa Cruz, en 1965,
convirtiéndose en jefe del departamento de antropología en 1971. Su interés por
los pueblos de la región del Pacífico continuó, y se desempeñó como director en
funciones del Centro de Estudios del Pacífico Sur, por lo UC Santa Cruz,
1972-1974.
En
1974 Keesing aceptó el presidente del departamento de antropología en la
Escuela de Investigación de Estudios del Pacífico, Universidad Nacional de
Australia, Canberra. Él estaba allí hasta 1990, cuando regresó a Norteamérica
para enseñar antropología de la Universidad McGill, Montreal, Canadá.
Recuperado;
11/09/2016; biografías
https://en.wikipedia.org/
Elford Elliot "Mel" Spiro
Elford
Elliot "Mel" Spiro (26 abril 1920 hasta 18 octubre 2014) fue un antropólogo cultural especializada en la
religión y la
antropología psicológica. Es
conocido por sus críticas de los pilares del determinismo contemporánea Teoría
Antropológica-mayorista culturales, el relativismo cultural radical y
prácticamente ilimitada diversidad cultural y por su énfasis en la importancia
teórica de los deseos y las creencias inconscientes en el estudio de la
estabilidad y el cambio en la vida social y los sistemas culturales, en
particular en relación con la familia, la política y la religión. Explicado en numerosas
publicaciones teóricas, que se ejemplifican empíricamente en las monografías
sobre la base de su trabajo de campo en Ifaluk atolón de Micronesia, un israelíkibbutz , y un pueblo de Birmania (hoy
Myanmar).
Fue una figura significativa en una serie de
debates sobre el
relativismo cultural y la
teoría posmoderna entre los antropólogos culturales de Estados Unidos en la
década de 1980 y principios de 1990, en el que sostenía constantemente por la
importancia del método comparativo y la apreciación de los procesos culturales
y psicológicos universales.
Clifford James Geertz
Clifford
James Geertz (San Francisco, 23 de agosto de 1926 - 30 de octubre de 2006) fue un antropólogo estadounidense,
profesor del Institute
for Advanced Study, de la Universidad
de Princeton, Nueva
Jersey.
Después
de servir en la Marina
de los Estados Unidos durante
la segunda
guerra mundial (1943-45), Geertz estudió en el Antioch College,
donde se licenció en 1950;
más tarde se doctoró en Harvard como doctor en Filosofía en 1956. Pasó por varias
escuelas antes de formar parte del equipo de antropólogos de la Universidad de Chicago (1960-70);1 posteriormente se convirtió en
profesor de ciencias sociales del Institute for Advanced Study en Princeton en New York de 1970-2000, donde
fue emérito hasta su muerte, el 30 de octubre de 2006.2 Recibió un doctorado
honorífico del Bates College en 1980.
Recuperado;
11/09/2016; Fred Plog
https://www.jstor.org/stable/30246115?seq=1#page_scan_tab_contents
Fred
Plog
Fred
Plog (1944 – 1992): 25 años en el campo de trabajo de Fred Plog, innovación,
enseñanza y debate en la arqueología de Southwestern, termino con su muerte el
18 de junio de 1992, tenía 47 años. Nació en Fort Monmouth, Nueva Jersey (19 de
julio de 1944). Se tituló en economía en la Universidad de Southwestern en
1996, ingresa al departamento de antropología de la Universidad de Chicago, se
desataco en la arqueología estadounidense, se graduó como master y doctor en
antropología en 1968 y 1969 respectivamente. Se desempeñó como docente en
diferentes universidades de los Estados Unidos.
Recuperado;
11/09/2016;
http://peabody.yale.edu/collections/archives/biography/cornelius-osgood
Cornelio
Osgood
Cornelio
Osgood (b. 1905, d. 1985) fue curador de antropología del Museo Peabody de Yale
de 1934 a 1973. Él trajo importantes colecciones del Museo de sus expediciones
de investigación al Ártico, China y Corea. Osgood puede ser mejor conocido por
su investigación entre las personas que hablan de Athapaskan el interior de
Alaska, gran parte de ella publicó a través de las publicaciones de la
Universidad de Yale en serie Antropología, y también era activo en Connecticut
arqueología.
Fuente: biografía, Gabriel
García Márquez; http://www.biografiasyvidas.com/reportaje/garcia_marquez/ 30 de noviembre de 2016
WILLIAM
OSPINA
GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ
BIOGRAFÍA
Gabriel García Márquez nació en Aracataca (Magdalena) el 6 de
marzo de 1927. Creció como niño único entre sus abuelos maternos y sus tías,
pues sus padres, el telegrafista Gabriel Eligio García y Luisa Santiaga
Márquez, se fueron a vivir, cuando el pequeño Gabriel contaba sólo cinco años,
a la población de Sucre, en la que don Gabriel Eligio abrió una farmacia y
Luisa Santiaga daría a luz a la mayoría de los once hijos del matrimonio.
Estudiante de leyes
En
1947, presionado por sus padres, se trasladó a Bogotá para estudiar derecho en
la Universidad Nacional, donde tuvo como profesor a Alfonso López Michelsen y
se hizo amigo de Camilo Torres Restrepo. La capital del país fue para García
Márquez la ciudad del mundo (y las conoció casi todas) que más lo impresionó,
pues era una ciudad gris, fría, donde todo el mundo se vestía con ropa muy
abrigada y negra. Al igual que en Zipaquirá, García Márquez se llegó a sentir
como un extraño, en un país distinto al suyo: Bogotá era entonces "una
ciudad colonial, (...) de gentes introvertidas y silenciosas, todo lo contrario,
al Caribe, en donde la gente sentía la presencia de otros seres fenomenales,
aunque éstos no estuvieran allí".
Periodismo y literatura
A
principios de 1950, cuando ya tenía muy adelantada su primera novela, titulada
entonces La casa, acompañó a doña Luisa
Santiaga al pequeño, caliente y polvoriento Aracataca, con el fin de vender la
vieja casa en donde se había criado. Comprendió entonces que estaba escribiendo
una novela falsa, pues su pueblo no era siquiera una sombra de lo que había
conocido en su niñez; a la obra en curso le cambió el título por La
hojarasca, y el pueblo ya no fue Aracataca, sino Macondo, en honor
a los corpulentos árboles de la familia de las bombáceas, comunes en la región
y semejantes a las ceibas, que alcanzan una altura de entre treinta y cuarenta
metros.
Premio Nobel de Literatura
En
la madrugada del 21 de octubre de 1982, García Márquez recibió una noticia que
hacía ya tiempo que esperaba por esas fechas: la Academia Sueca acababa de
otorgarle el ansiado premio Nobel de Literatura. Se hallaba entonces exiliado
en México, pues el 26 de marzo de 1981 se había visto obligado a salir de
Colombia para eludir su captura; el ejército colombiano quería detenerlo por
una supuesta vinculación con el movimiento M-19 y porque durante cinco años
había mantenido la revista Alternativa, de corte socialista.
La
concesión del Nobel fue todo un acontecimiento cultural en Colombia y en
Latinoamérica. El escritor Juan Rulfo opinó: "Por primera vez después de
muchos años se ha dado un premio de literatura justo". La ceremonia de
entrega del Nobel se celebró en Estocolmo los días 8, 9 y 10 de diciembre;
según se supo después, disputó el galardón con el novelista británico Graham
Greene y el alemán Günter Grass.
El éxito de Cien años de soledad situó a García Márquez en la primera línea del Boom de la literatura hispanoamericana y supuso el espaldarazo definitivo para aquel fenómeno editorial que, desde principios de los 60, estaba dando a conocer al mundo la obra de los nuevos y no tan nuevos narradores del continente: los argentinos Jorge Luis Borges y Julio Cortázar, el peruano Mario Vargas Llosa y los mexicanos Juan Rulfo y Carlos Fuentes, entre otras figuras. Tras el aplauso unánime del público y de la crítica, García Márquez se estableció en Barcelona y pasó temporadas en Bogotá, México, Cartagena y La Habana.
El éxito de Cien años de soledad situó a García Márquez en la primera línea del Boom de la literatura hispanoamericana y supuso el espaldarazo definitivo para aquel fenómeno editorial que, desde principios de los 60, estaba dando a conocer al mundo la obra de los nuevos y no tan nuevos narradores del continente: los argentinos Jorge Luis Borges y Julio Cortázar, el peruano Mario Vargas Llosa y los mexicanos Juan Rulfo y Carlos Fuentes, entre otras figuras. Tras el aplauso unánime del público y de la crítica, García Márquez se estableció en Barcelona y pasó temporadas en Bogotá, México, Cartagena y La Habana.
Últimos años
Desde que se conoció la noticia de la obtención del premio, el asedio de periodistas y medios de comunicación fue permanente y los compromisos se multiplicaron. Finalmente, en marzo de 1983, Gabo regresó a Colombia. En Cartagena lo esperaba su madre, doña Luisa Santiaga Márquez de García, en su casa del Callejón de Santa Clara, en el tradicional barrio de Manga, con un suculento sancocho de tres carnes (salada, cerdo y gallina) y abundante dulce de guayaba.
Durante el gobierno de César Gaviria Trujillo (1990-1994), junto con otros sabios como Manuel Elkin Patarroyo, Rodolfo Llinás y el historiador Marco Palacios, formó parte de la comisión encargada de diseñar una estrategia nacional para la ciencia, la investigación y la cultura. Pero acaso una de sus más valientes actitudes fue el apoyo permanente a la revolución cubana y a Fidel Castro, la defensa del régimen socialista impuesto en la isla y su rechazo al bloqueo norteamericano, que sirvió para que otros países apoyasen de alguna manera a Cuba y evitó mayores intervenciones de los estadounidenses.
En el terreno literario, apenas tres años después del Nobel publicó otra de sus mejores novelas, El amor en los tiempos del cólera (1985), extraordinaria y dilatadísima historia de amor que tuvo una tirada inicial de 750.000 ejemplares. Deben destacarse asimismo la novela histórica El general en su laberinto (1989), sobre el libertador Simón Bolívar, y los relatos breves reunidos en Doce cuentos peregrinos (1992). Tras algunos años de silencio, en 2002 García Márquez presentó la primera parte de sus memorias, Vivir para contarla, en la que repasa los primeros treinta años de su vida. La publicación de esta obra supuso un magno acontecimiento editorial, con el lanzamiento simultáneo de la primera edición (un millón de ejemplares) en todos los países hispanohablantes.
En 2004 vio la luz la que iba a ser su última novela, Memorias de mis putas tristes; en 2007 recibió sentidos y multitudinarios homenajes por triple motivo: sus 80 años, el cuadragésimo aniversario de la publicación de Cien años de soledad y el vigésimo quinto de la concesión del Nobel. Falleció el 17 de abril de 2014 en Ciudad de México, tras de una recaída en el cáncer linfático por el que ya había sido tratado en 1999.
Fuente: biografía, Gabriel
García Márquez; http://www.biografiasyvidas.com/reportaje/garcia_marquez/ 30 de noviembre de 2016
Fuente: biografía, Gabriel García Márquez;
Tomado de http://www.biografiasyvidas.com/reportaje/garcia_marquez/
30 de noviembre de 2016
WILLIAM
OSPINA
BIOGRAFÍA
William Ospina nació el 2 de marzo de
1954 en Padua, Herveo-Tolima, (Colombia). Su padre era el cantante de folclore
colombiano Luis Ospina. Estudió derecho y ciencias políticas en la Universidad
Santiago de Cali. Desde su juventud se dedicó a la escritura a través del
periodismo y la literatura.
Vivió en Europa de 1979 a 1981, y viajó
por Alemania, Bélgica, Italia, Grecia y España.
En 1982 ganó el Premio Nacional de
Ensayo de la Universidad de Nariño, Pasto, con el ensayo Aurelio Arturo, la
palabra del hombre y en 1986 publicó su primer poemario: Hilo de Arena.
Fue redactor en la edición dominical de
diario La Prensa de Bogotá de 1988 a 1989. Escribió ensayos sobre Lord Byron,
Edgar Allan Poe, León Tolstói, Charles Dickens, Emily Dickinson, las mil y una
noches, Alfonso Reyes, Estanislao Zuleta, literatura árabe, la brujas de
Macbeth.
En 1992 obtuvo el primer Premio Nacional
de Poesía del Instituto Colombiano de Cultura.
En 1999 recibió el Doctorado Honoris
Causa en Humanidades de la Universidad Autónoma Latinoamericana, de Medellín, y
en 2005 el Doctorado Honoris Causa en Humanidades de la Universidad del Tolima.
En el año 2005 publicó su primera novela
Ursúa.
Ha colaborado con el diario El
Espectador. Es socio fundador de la revista literaria Número y desde hace tres
años escribe una columna semanal en la revista Cromos.
Recientemente ha sido galardonado el
Premio Rómulo Gallegos 2009 por El país de la canela.
William Ospina está considerado como uno
de los poetas y ensayistas más destacados de las últimas generaciones y sus
obras son mapas eruditos de sus amores literarios, acompañados de declaraciones
ideológicas sobre la historia y el mundo moderno.
PREMIOS
Premio Nacional de Ensayo de la
Universidad de Nariño (1982)
Premio Nacional de Poesía del Instituto Colombiano de Cultura (1992)
Premio Nacional de Poesía del Instituto Colombiano de Cultura (1992)
Premio de Ensayo Ezequiel Martínez
Estrada de Casa de las Américas (2003)
Premio Nacional de Literatura (2006)
Premio al mejor libro de ficción (2006)
Premio Rómulo Gallegos (2009)
Fuente: biografía, William Ospina; http://www.hectorabad.com/biografia/ 30 de noviembre de 2016
William Ospina, Tomado de https://es.wikipedia.org/wiki/William_Ospina 02 de diciembre de 2016
Novela
- Ursúa (2005)
- El país de la canela (2008)
- La serpiente sin ojos (2012)
- El año del verano que nunca llego (2015)
- Aurelio Arturo (1990)
- Esos extraños prófugos de occidente (1994)
- Es tarde para el hombre (1994)
- Los dones y los méritos (1995)
- Un álgebra embrujada (1996)
- De como fue que secuestraron al indio Atahualpa (1998)
- Las auroras de sangre (1999)
- Los nuevos centros de la esfera (2001)
- La decadencia de los dragones (2002)
- Por los países de Colombia: ensayos sobre poetas colombianos (2002)
- América Mestiza: el país del futuro (2004)
- La escuela de la noche (2008)
- En busca de Bolívar (2010).6
- Pa que se acabe la vaina (2013)
- El dibujo secreto de América Latina (2014)
- Hilo de Arena (1986)
- La luna del dragón (1992)
- El país del viento (1992)
- ¿Con quién habla Virginia caminado hacia al agua? (1999)
Fuente: biografía, William Ospina; http://www.hectorabad.com/biografia/ 30 de noviembre de 2016
William Ospina, Tomado de https://es.wikipedia.org/wiki/William_Ospina 02 de diciembre de 2016
HECTOR ABAD FACIOLINCE
BIOGRAFÍA
Escritor,
traductor y periodista. Nació en Medellín en 1958. Es hijo de Cecilia
Faciolince y Héctor Abad Gómez, un destacado médico, profesor universitario y
defensor de los Derechos Humanos, quien además fue el fundador de la Escuela
Nacional de Salud Pública.
En 1977 realizó
estudios de filosofía en la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín, y
de Medicina en la Universidad Javeriana de Bogotá. En 1978 viajó a México y
estudió talleres de poesía y narrativa en La Casa del Lago, el primer campus
cultural de la Universidad Autónoma de México. En 1979 regresó a Medellín y
comenzó a estudiar Periodismo en la UPB. De esta carrera fue expulsado en 1981
por escribir un artículo irreverente contra del Papa. En 1982 hace estudios de
inglés en Nueva York y más tarde se va a Italia en donde estudia Lenguas y
Literaturas Modernas en la Universidad de Turín. Regresa a Colombia en 1987,
después de graduarse “cum laude” en Turín. En Agosto de ese año su padre es
asesinado por paramilitares y debido a las amenazas que recibe se exilia
primero en España (diciembre de 1987) y luego en Italia, en 1988, en donde
trabaja como “lector de español” de la Universidad de Verona hasta 1992. Desde
sus años de estudiante había empezado a traducir al castellano diverso autores
italianos: Umberto Eco, Leonardo Sciascia, Italo Calvino, Tomasi di Lampedusa,
Gesualdo Bufalino, Primo Levi y Natalia Ginzburg, entre otros. Estas
traducciones se publicaron en libros y en suplementos literarios mexicanos.
En 1992 regresó
a Colombia y desempeñó distintos oficios. Dirigió durante tres años la Revista
de la Universidad de Antioquia y fue también director del Fondo Editorial de la
Universidad EAFIT. Trabajó también como periodista y columnista para distintos
medios colombianos: El Espectador, Cromos, El Colombiano, y las revistas Cambio
y Semana.
En 1998 fue
galardonado con el Premio Nacional de Periodismo Simón Bolívar en la categoría
columna de opinión; recibió ese mismo premio en el año 2006. En 1999 fue
corresponsal de la revista Cambio en Estados Unidos, con sede en Boston. En
2000, su novela Basura recibió el Primer Premio Casa de
América de Narrativa Innovadora; en 2004, su novela Angosta fue premiada en
China como la Mejor Novela Extranjera del Año; en 2006 recibió una beca del
DAAD y vivió un año en Berlín.
En noviembre del
año 2006, publicó su libro más celebrado, El
olvido que seremos, en donde revive la historia de su padre, el doctor
Héctor Abad Gómez, y las circunstancias de su asesinato. Por este libro ha
recibido premios en Lisboa y en Washington.
Actualmente es
columnista y asesor editorial del diario El Espectador. Colabora también con El
País de Madrid, el NZZ de Zurich y otras publicaciones nacionales e
internacionales. Sus novelas han sido traducidas a distintas lenguas, entre
ellas inglés, portugués, italiano, chino, francés y alemán.
Fuente: biografía, HECTOR ABAD, FACIOLINCE; http://www.hectorabad.com/biografia/ 30 de noviembre de 2016
José Mujica
(1935/05/20 - Unknown)
José Mujica
José Alberto Mujica Cordano
Político uruguayo
Nació el 20 de mayo de 1935 en
el barrio Paso de la Arena, Montevideo,
Uruguay, en el seno de una familia de descendientes vascos originarios de
localidad vizcaína de Muxika que arribaron a Uruguay hacia 1840.
Fue el primer hijo de Demetrio Mujica Terra y Lucy Cordano. Su padre murió cuando él cursaba tercer año de escuela, por entonces ya había nacido su hermana María Eudosia, seis años menor, enferma de esquizofrenia. El cultivo y la venta de flores se convirtieron en el sustento de la familia, Cursó estudios primarios y secundarios en la escuela y liceo público del barrio donde nació. Ingresó a preparatorios de Derecho en el Instituto Alfredo Vásquez Acevedo, ciclo que no llegó a terminar.
Desde los trece años practicó
ciclismo en representación de varios clubes y en todas las categorías, Recibió
influencias políticas de su tío materno, Ángel Cordano, un nacionalista
proveniente de Carmelo, en el año 1956, conoció al diputado nacionalista Enrique
Erro e inició su militancia en el Partido
Nacional, donde llegó a ser secretario general de Juventud del mismo. Tras
las las elecciones de 1958 Erro fue designado ministro de Trabajo siendo
acompañado por Mujica aunque sin ejercer como funcionario del Ministerio. En
1962, ambos abandonaron el Partido Nacional para fundar la Unión
Popular, junto al Partido Socialista del Uruguay y la agrupación Nuevas
Bases. En elecciones postularon a Emilio Frugoni como candidato a presidente de la
República recibiendo tan solo un 2,3 % de votos.
En esa década formó parte del Movimiento
de Liberación Nacional-Tupamaros,
participando en operativos guerrilleros y pasando a la clandestinidad. Durante
el gobierno de Jorge
Pacheco Arecorecibió
seis balazos. Cayó preso después de un intenso tiroteo en el bar "La
Vía", mientras preparaban el robo a la financiera Mailhos.Estuvo tres
meses en el hospital y terminó en el penal de Punta Carretas. Se fugó, volvió a
esa cárcel y participó de otra evasión. Fue apresado cuatro veces siendo brutalmente
torturado. Pasó casi 15 años en prisión siendo su último período de detención
de 1972 a 1985. José Mujica se convirtió en uno de los tupamaros que la
dictadura ejecutaría en caso de que su organización retomara las acciones
armadas. En esa situación también se encontraba Eleuterio
Fernández Huidobro, que posteriormente sería Ministro de Defensa
Nacional, y el líder y fundador del MLN-Tupamaros, Raúl Sendic. Fue
puesto en libertad tras la llegada de la democracia beneficiado por la Ley n.º
15.737 del 8 de marzo de 1985, que decretó una amnistía de delitos políticos,
comunes y militares cometidos desde el 1 de enero de 1962.
En 2013 The Economist
declararó a Uruguay el país del año y calificó de admirables las dos reformas
liberales más radicales tomadas en ese año por el Gobierno del presidente José
Mujica: el matrimonio gay y la legalización y regulación de la producción, la
venta y el consumo de la marihuana,
Se casó con Lucía Topolansky en 2005, tras convivir en una chacra en la zona de Rincón del Cerro desde décadas atrás en condiciones realmente muy modestas (unos 45 metros cuadrados construidos) y en las que se dedicaron al cultivo de flores para ganarse la vida. Tras asumir como presidente de la República, decidieron permanecer en su domicilio y viaja siempre en segunda clase en sus traslados oficiales. Su fortuna personal en 2010, cuando asumió su cargo, era un Volkswagen modelo 1987 valorado en 1800 dólares. Dona el 90% de su sueldo.
Cargos
Presidente Constitucional de la República Oriental de Uruguay
1 de marzo de 2010 - 1 de marzo de 2015
Se casó con Lucía Topolansky en 2005, tras convivir en una chacra en la zona de Rincón del Cerro desde décadas atrás en condiciones realmente muy modestas (unos 45 metros cuadrados construidos) y en las que se dedicaron al cultivo de flores para ganarse la vida. Tras asumir como presidente de la República, decidieron permanecer en su domicilio y viaja siempre en segunda clase en sus traslados oficiales. Su fortuna personal en 2010, cuando asumió su cargo, era un Volkswagen modelo 1987 valorado en 1800 dólares. Dona el 90% de su sueldo.
Cargos
Presidente Constitucional de la República Oriental de Uruguay
1 de marzo de 2010 - 1 de marzo de 2015
Vicepresidente
Danilo Astori
Danilo Astori
Predecesor
Tabaré Vázquez
Tabaré Vázquez
Ministro de Ganadería,
Agricultura y Pesca de Uruguay
1 de marzo de 2005 - 3 de marzo de 2008
1 de marzo de 2005 - 3 de marzo de 2008
Predecesor
Martín Aguirrezabala
Sucesor
Ernesto Agazzi
Ernesto Agazzi
Fuente:
bibliografía,José Mujica, http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/9967/Jose%20Mujica/ 09 de Diciembre de 2016
Eduardo Galeano
(Eduardo Hugues
Galeano; Montevideo, 1940 - 2015) Escritor y periodista uruguayo cuya obra,
comprometida con la realidad latinoamericana, indaga en las raíces y en los
mecanismos sociales y políticos de Hispanoamérica.
Se inició en el
periodismo a los catorce años, en el semanario socialista El Sol, en el que
publicaba dibujos y caricaturas políticas que firmaba como Gius. Posteriormente
fue jefe de redacción del semanario Marcha y director del diario Época. En 1973
se exilió en Argentina, donde fundó la revista Crisis, y en 1976 continuó su
exilio en España.
Regresó a Uruguay en 1985, cuando Julio
María Sanguinetti asumió la presidencia del país por medio de elecciones
democráticas. Posteriormente fundó y dirigió su propia editorial (El
Chanchito), publicando a la vez una columna semanal en el diario mexicano La
Jornada. En 1999 fue galardonado en Estados Unidos con el Premio para la
Libertad Cultural, de la Fundación Lanna.
Su obra,
traducida a más de veinte lenguas, es una perpetua y polémica interpretación de
la realidad de América Latina, estimada por muchos como una radiografía del
continente. Galeano es, sin duda, uno de los cronistas de trayectoria más
incisiva, inteligente y creadora de su país. Una de sus obras más conocidas es Las venas abiertas de América Latina, un análisis de la
secular explotación del continente sudamericano desde los tiempos de Colón
hasta la época presente que desde su publicación en 1971 ha tenido más de
treinta ediciones.
En dos ocasiones
obtuvo el premio Casa de las Américas: en 1975 con su novela La canción de nosotros y en 1978 con el testimonio Días y noches de amor y de guerra. En la primera obra, La canción de nosotros, abordaba el complejo tema de la
lucha armada y la relación entre las fuentes culturales populares y la
militancia de izquierdas de la pequeña burguesía.
La segunda, Días y noches de amor y de guerra, es una crónica
novelada de las dictaduras de Argentina y Uruguay, aunque hay continuas
referencias al entorno latinoamericano. En ella se relatan las vivencias de un
periodista en un país aplastado por el poder militar y paramilitar en un
período atroz, marcado por la violencia ejercida sobre los discrepantes. Sin
embargo, junto al horror de amigos que desaparecían en ocasiones "por
error" y otras simplemente por pensar por sí mismos, están el amor, los
amigos, los hijos, el paisaje, todo aquello que aun en la oscuridad de una
guerra sucia y despiadada contra los más débiles sigue siendo motivo para
vivir, defender las ideas y alzar la voz contra los que actuaban impunemente para
implantar el miedo y la consiguiente paralización. En la primera página ya se
anuncia: "Todo lo que aquí se cuenta, ocurrió. El autor lo escribe tal
como lo guardó en su memoria. Algunos nombres, pocos, han sido cambiados".
Aunque los hechos son, pues, dolorosamente reales, están contados con
sobriedad, sin llegar al regodeo y la autocompasión.
Su trilogía Memoria del fuego, que combina elementos de la poesía,
la historia y el cuento, está conformada por Los nacimientos (1982), Las caras y las máscaras(1984) y El siglo del viento (1986),
y fue premiada por el Ministerio de Cultura del Uruguay y también con el
American Book Award, distinción que otorga la Washington University. La obra es
una cronología de acontecimientos culturales e históricos que proporcionan una
visión de conjunto sobre la identidad latinoamericana. Por su audaz mezcla de
géneros y su talante crítico es quizá una de las obras más ilustrativas de la
labor de Galeano.
El criterio que se sigue para la
ordenación de estos fragmentos es estrictamente cronológico, mientras que el
criterio geográfico es intencionadamente ignorado, para mejor conseguir la
impresión de unidad de la historia americana, más allá de unas fronteras a
menudo fijadas en función de intereses ajenos a las verdaderas realidades
nacionales y a golpe de guerra fratricida o de abuso imperialista.
Por otra parte, Galeano huye
explícitamente de la imparcialidad; no busca la construcción de un discurso
aséptico en el que los hechos y las gentes queden igualados por una mirada
presuntamente objetiva. Su pretensión, y sin duda su logro, es reflejar el
drama de América en su multidimensionalidad: el juego del poder; la lucha de
los oprimidos en pos de su emancipación; la creación de un arte y una
literatura genuinos, más allá del mimetismo colonial; las transformaciones
sociales y económicas; la evolución de las relaciones interamericanas y con el
exterior, etc. El punto de vista es abiertamente partidista, rechazando todo aquello
que ha instalado a América Latina en una subordinación que se pretende
inevitable y la brutal explotación y el aniquilamiento a que han sido sometidos
los pobres de todo el continente, incluyendo a los marginados del Norte
poderoso y opulento, sean indios, negros, chinos o chicanos.
Escritor
prolífico, la obra de Eduardo Galeano abarca los más diversos géneros
narrativos y periodísticos. Otros títulos suyos a destacar son Los días siguientes(1962), China, crónica de un desafío (1964), Los fantasmas de día de León (1967), Guatemala, país ocupado (1967), Nosotros decimos no (1989), El libro de los abrazos (1989), Las palabras andantes (1993), El fútbol a sol y sombra (1995), Las aventuras de los jóvenes dioses (1998), Patas arriba. La escuela del mundo al revés (1999), Bocas del tiempo (2004)
y Espejos. Una historia casi universal(2008).
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